
Q312 · Pourquoi donner une mémoire aux futurs ?
L’idée peut sembler étrange au premier abord. Une bibliothèque des savoirs des futurs ? Les pluriels intriguent, le concept interroge, et l’ambition peut paraître démesurée.

Algoranto
L’algoranto est une langue universelle née de la traduction automatique généralisée sur les plateformes numériques. L’algoranto dispose d’un vocabulaire simplifié, standardisé et optimisé pour les

Empathocène
L’empathocène nomme une ère où l’humanité vit dans un flux continu de souffrances médiatisées. Exposée en permanence aux tragédies globales, l’empathie devient une posture sociale

Éphémème
L’éphémème désigne un phénomène viral sur les réseaux sociaux caractérisé par sa propagation fulgurante et sa disparition tout aussi rapide. Tel un feu de paille
Le leader est celui que l’on choisit pour aller là où on ne pourrait aller seul.
Le combat technologique est aussi idéologique. Les socles technologiques et algorithmiques ne sont pas un simple empilement de fonctionnalités neutres. Leur conception, les arbitrages qui les précèdent, les finalités qu’ils poursuivent sont porteurs d’une certaine vision du monde. Dans la course mondiale aux normes, les lignes de démarcation portent sur les valeurs, les projets de société, l’architecture politique et technologique que l’on y associe.
Il n’y a rien de plus sage que de miser sur la folie des hommes.
Il faut apprendre à se protéger de l’information pour privilégier le comprendre au savoir.
Quant à l’amélioration des climats, était-elle si désirable ? En vérité, il n’y aurait que les Esquimaux, les Lapons, les Samoyèdes, les Tschoultchis, qui pourraient y gagner, puisqu’ils n’avaient rien à y perdre.
Il y a toujours un moment où la curiosité devient un péché, et le diable s’est toujours mis du côté des savants.
Deviens ce que tu es. Fais ce que toi seul peur faire. Sois le maître et le sculpteur de toi-même.
L’amour n’est-il pas la rencontre soudaine, imprévisible, qui par son événement bouleverse tout ? Car il faut bien qu’un autre, une autre, surgissant de son ailleurs, et apportant avec lui cet ailleurs, un jour vienne à nous croiser. Ou le « coup de foudre », si bien nommé, n’est-il pas cette effraction qui rompt soudain avec tout passé en ouvrant d’autres possibles, complètement inédits ? Comme pourrait-on tant soit peu le voir venir ?
[…] la seule morale que l’on peut tirer de cette histoire, ou de n’importe quelle autre, est que, dans la vie réelle, et à la différence de la fiction, rien n’est ce qu’il paraît être.



















