Q328 · Que se passe-t-il quand des étudiants changent leur façon de regarder le futur ?
Un jeudi matin, salle de cours à l’INSA de Lyon, une trentaine d’étudiants alternants en 4ème année de génie électrique arrivent pour présenter leur travail individuel à la suite d’un module de 2 jours dédiés à la prospective. La consigne était simple : observer leur entreprise… et y chercher la prospective.
Smartouille
La smartouille est un geste devenu naturel. En quinze ans, il a colonisé nos corps. Chaque jour, nos doigts effleurent, tapotent, glissent sur nos écrans
Phonositose
État pathologique caractérisé par une relation parasitaire instaurée par le téléphone portable. L’appareil numérique adopte le comportement d’un parasite vivant aux dépens d’une autre espèce.
Réparience
La réparience est la pratique collective de la réparation. Des lieux et des moments réguliers où les gens se retrouvent pour remettre en état des
Drone de rage
En 2027, à Marseille, la guerre de la drogue bat son plein. Les Yodars et DZ Mafiars utilisent des drones pour faire la loi. Dix
La guerre des nuages
La manipulation des nuages déclenche une guerre climatique mondiale. Entre catastrophes humaines et effondrement économique, ce conflit révèle le danger que constitue la volonté de
De la guerre des fromages à l’harmonie des cultures
La montée des eaux force la Suisse à accueillir six millions de réfugiés nordiques. Après avoir créé des conflits, cette cohabitation forcée conduit la Suisse
Les systèmes robustes ne rejettent pas la performance, mais constatent ses limites. Ils intègrent des marges de sécurité, de la diversité et de la modularité. Si elles peuvent sembler superflues à court terme, elles sont essentielles sur le long terme.
La plupart du temps les prévisions sont plutôt bonnes et c’est ce qui les rend dangereuses.
L’idée d’un outil de communication personnel dans la poche de chacun est une chimère, favorisée par la cupidité.
Nous mourrons, mais nos actes ne meurent pas. Ils se perpétuent dans leurs conséquences infinies.
Passants d’un jour, nos pas laissent dans le sable de la route des traces éternelles.
Rien n’arrive qui n’ait été déterminé par ce qui l’a précédé et l’avenir est fait des prolongements inconnus du passé.
Le tort qu’on a à viser directement l’effet est qu’on est conduit à prendre des mesures individuelles, en vue d’atteindre cet effet, sans se rendre compte que tout ce qui s’individue, s’individuant nécessairement dans un sens, fait apparaître aussitôt son envers et ouvre une voie en sens contraire. Ainsi, tout ce qui se particularise comme « bien » fait surgir la possibilité du « mal », tout ce qui se fait reconnaître comme « droit » sous-entend qu’il y ait du « travers » – « mal », « travers », qui dès lors feront leur chemin : de même, qui adopte des mesures particulières pour atteindre (directement) l’effet fait paraître en creux des possibilités opposées et génère du même coup du contre-effet.
C’est donc aussi pour échapper à ce piège de l’individuation que l’efficacité prônée par le Laozi refuse de se démarquer par des mesures visibles prétendant agir directement sur la situation (en aval) et se plaît à demeurer dans l’ « indistinction » en deçà d’une explicitation des clivages, et par conséquent dans l’amont du processus.