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Tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas est écrit là-haut.
Moins ils ont de talent, plus ils ont d’orgueil, de vanité, d’arrogance. Tous ces fous trouvent cependant d’autres fous qui les applaudissent.
Les histoires ont une fonction cognitive fondamentale : elles sont le moyen par lequel le cerveau émotionnel donne du sens aux informations recueillies par le cerveau rationnel. […] Nous avons besoin de rêver, d’imaginer quelles maisons nous pourrions habiter, dans quelles villes nous pourrions évoluer, quels moyens nous utiliserions pour nous déplacer, comment nous produirions notre nourriture, de quelle façon nous pourrions vivre ensemble, décider ensemble, partager notre planète avec tous les êtres vivants.
Petit à petit, ces récits d’un genre nouveau pourraient mâtiner nos représentations, contaminer positivement les esprits et, s’ils sont largement partagés, se traduire structurellement dans des entreprises, des lois, des paysages…
Le capitaine Nemo resta donc, puis il observa ces hommes jetés sans ressource sur une île déserte, mais il ne voulut point être vu. Peu à peu, quand il les vit honnêtes, énergiques, liés les uns aux autres par une amitié fraternelle, il s’intéressa à leurs efforts.
Un beau poème, une idée, une découverte – cela n’a pas de valeur certaine. S’ils se détruisent avant d’être connus, rien n’a eu lieu. S’ils agissent, s’ils se cramponnent à un homme, puis à un autre, leur protée devient incalculable; elle participe de ce qui adviendra de l’homme. Si l’homme périt sans autre effet, ils périront aussi de cette manière.
Or la Chine a pensé, non pas l’ »éternel » de ce qui serait toujours identique à soi-même, mais le « sans fin », ou l’ »inépuisable » (wu qiong), permettant à la capacité investie de se renouveler sans jamais tarir.
Ah ! s’écria Cyrus Smith, te voilà donc redevenu homme, puisque tu pleures !



















