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Contrairement à Hollywood, qui a longtemps promu les récits culturels américains et les thèmes universels, l’émergence de plateformes de streaming telles que Netflix, YouTube ou Stremio a permis un accès mondial aux styles de narration, aux langues et aux spécificités régionales. Cette évolution a donné lieu à un échange culturel sans précédent, permettant aux gens d’une culture de voir et de comprendre une autre d’une manière qui était auparavant limitée.
Mais au-delà du divertissement, cette évolution est l’occasion de repenser le futur à partir de multiples points de vue. Pendant des décennies, la culture américaine a influencé l’imagination des gens, façonnant les visions collectives et réduisant le sens de ce qui est souhaitable. Cependant, comme l’a dit l’écrivain de science-fiction William Gibson, « le futur est déjà là – il n’est simplement pas réparti de manière égale« . -En d’autres termes, le futur émerge par fragments, façonné par des réalités locales prêtes à entrer en collision avec d’autres cultures.
Dans cet article, je réfléchis à la manière dont les plateformes de streaming offrent un accès sans précédent à l’observation de la vie quotidienne à travers les cultures, ce qui élargit ma capacité à anticiper, explorer et réfléchir à l’avenir. Si regarder des films, des documentaires, des vlogs ou des séries ne remplace pas les recherches documentaires ou les études sur le terrain, je soutiens que les plateformes de streaming sont de puissants outils d’observation culturelle et d’exercices de prospective.
Elles peuvent aider à remettre en question des hypothèses et à enrichir notre imagination collective de ce qui est à venir.
Parfois, les prises de conscience les plus profondes naissent des moments les plus simples, de ces gestes quotidiens que nous répétons sans réfléchir et qui recèlent des significations plus profondes. Récemment, au cours d’une conversation sur les films avec un ami, celui-ci m’a suggéré Perfect Days, une coproduction entre le Japon et l’Allemagne qui suit la vie routinière de Hirayama (Kōji Yakusho), un nettoyeur de toilettes publiques à Tokyo. Je l’ai ajouté à ma liste interminable de films « à voir » sans trop y réfléchir.
Le futur émerge par fragments, façonné par des réalités locales prêtes à entrer en collision avec d’autres cultures
Quelques jours plus tard, j’ai décidé de le regarder sur Stremio. Ce qui avait commencé comme une séance de visionnage décontractée s’est transformé en quelque chose de beaucoup plus significatif. Dans un moment apparemment ordinaire, la caméra suit Hirayama alors qu’il descend de sa camionnette, ajuste sa ceinture à outils, prend son seau et sa serpillière et commence à nettoyer les toilettes publiques de Tokyo.
Un acte simple, presque mécanique, mais exécuté avec une précision et une intention qui m’ont fait m’arrêter. J’ai mis le film en pause et capturé l’image, comme si quelque chose d’essentiel dans ce geste se trouvait au-delà de l’écran.
Le banal comme objectif
Ce qui a retenu mon attention, c’est l’action elle-même et ce qu’elle représente : la répétition des gestes quotidiens, le lien avec les objets de tous les jours et la façon dont la routine façonne les vies. Perfect Days n’est pas seulement l’histoire d’un Japonais et de son travail, c’est aussi une étude de la signification du banal et de son rôle dans la création de sens.
Cette banalité se manifeste à plusieurs niveaux :
- L’universalité de l’expérience. Des millions de personnes dans le monde partagent les rituels Hirayama. Le nettoyage des espaces publics, l’utilisation de certains outils et la répétition de certains gestes renforcent une identité culturelle collective.
- L’automaticité de la pratique. La façon dont il ajuste sa ceinture à outils, remplit le seau d’eau et déplace sa serpillière avec précision reflète les actions de quelqu’un qui a intériorisé son travail au point qu’il devient une extension de lui-même.
- Une signification culturelle profonde. Un seau, une horloge analogique, une cassette musicale, un banc public : chaque objet transcende sa fonction pratique immédiate et devient un symbole reliant le présent au passé, à l’histoire personnelle et à des valeurs culturelles plus larges.
Réimaginer les objets quotidiens en tant qu’artefacts diégétiques
La banalité présentée dans Perfect Days constitue une étude de cas idéale pour inspirer la réflexion prospective.
Le personnage principal, Hirayama, mène une vie simple et routinière en nettoyant des toilettes publiques à Tokyo.
À première vue, son univers semble banal. Cependant, les outils qu’il utilise, ses habitudes et ses interactions avec les espaces qui l’entourent peuvent être réinterprétés comme des artefacts diégétiques : des objets qui racontent une histoire plus profonde sur ses valeurs, sa vision du monde et sa relation avec la ville.
Voyons cela à l’aide de quelques exemples. Imaginez que vous regardiez Hirayama en action, en train de nettoyer des toilettes publiques.
1. Le seau comme rituel de nettoyage
L’un des aspects les plus frappants de Perfect Days est la façon dont le seau de nettoyage devient plus qu’un simple outil dans les mains de Hirayama. Dans la culture japonaise, le seiri (ordre) et le seiketsu (propreté) sont profondément appréciés, et les traditions shintoïstes considèrent la purification comme sacrée.
Le nettoyage, souvent considéré comme un simple travail, pourrait-il être une forme de dévotion tranquille ? Pour Hirayama, chaque seau d’eau représente plus qu’un simple entretien : c’est un rituel de soin et de renouvellement, une pratique qui transforme un travail routinier en un acte de respect pour les espaces partagés.
Aperçu diégétique :
Le seau est un récipient rituel qui relie la discipline personnelle à l’harmonie collective. Il symbolise la façon dont les valeurs japonaises élèvent le travail d’entretien au rang d’acte de service essentiel et digne, soutenant les rythmes invisibles de la vie urbaine.
2. La montre analogique comme point d’ancrage de routines saines
Ce qui m’a frappé en observant Hirayama, c’est que sa vieille montre analogique fait toujours partie de sa vie quotidienne. Au Japon, l’épuisement professionnel est un problème grave et systémique. Le port d’une montre analogique peut-il devenir un rituel de soin personnel ? Cette montre pourrait marquer les intervalles qu’il a appris à respecter pour préserver son bien-être. Contrairement aux smartwatches, chaque coup d’œil à la montre est une pause, une invitation à respirer et à se reconnecter au moment présent.
Aperçu diégétique :
La montre se concentre sur la structuration consciente du temps en créant des pauses délibérées dans la routine quotidienne. C’est un objet qui invite Hirayama à rester présent et équilibré pendant sa routine.
3. Le banc portatif pour les moments de réflexion
Dans plusieurs scènes de Perfect Days, on voit Hirayama faire de courtes pauses sur des bancs publics après avoir nettoyé les toilettes. Ici, le banc devient un espace personnel de repos et de réflexion. Dans les environnements urbains très denses comme Tokyo, les nettoyeurs de toilettes publiques comme Hirayama pourraient bientôt avoir besoin de transporter un banc pliant portable pour créer un petit havre de repos au milieu de leur journée. Cet objet reflète l’importance de prendre soin de son bien-être mental et physique dans le cadre d’un travail souvent solitaire et exigeant.
Aperçu diégétique :
Le banc portable crée des espaces physiques de répit au cours de la journée de travail, intégrant des moments de soins personnels dans le cadre d’un travail ardu. Contrairement à l’horloge, qui sert de rappel personnel pour s’arrêter, le banc transforme ces moments en un refuge tangible, offrant un répit physique et émotionnel de l’agitation urbaine.
Comment pratiquer l’observation ?
Inspiré par The Manual of Design Fiction et les Exercices d’observation de Nicolas Nova, j’ai développé mon propre procédé de découverte diégétique: une méthode pratique pour explorer et réimaginer les objets du quotidien tels qu’ils sont vus à l’écran ou autour de moi.
Nul besoin d’être anthropologue ou expert en design pour commencer ; il suffit d’être curieux et de vouloir remettre en question ce que l’on considère comme « normal ».
1. Observer l’environnement
Commencez par choisir un espace sur lequel vous concentrer, puis répertoriez les objets et les éléments que vous rencontrez. Ou, comme le dirait le romancier et cinéaste français Georges Perec, « interrogez vos cuillères à thé » : « Interrogez vos cuillères à thé« . Imaginez ensuite : Et si l’un de ces éléments avait une autre fonction dans ma culture ?
2. Remettre en question le familier
Choisissez un objet de la vie quotidienne et intégrez-le dans votre culture. Comment cet objet changerait-il si les conditions sociales, technologiques ou environnementales étaient différentes ? Par exemple, imaginez que votre réfrigérateur fonctionne sans électricité en raison d’une coupure de courant prolongée. Comment son design serait-il modifié pour s’adapter ?
3. Jeu de rôle sur un futur alternatif
Imaginez une journée de votre vie dans 5 à 10 ans, dans un monde où quelque chose d’important a changé (comme des conditions climatiques extrêmes ou de nouvelles normes sociales). Quels nouveaux outils ou dispositifs pourraient apparaître ? Comment les habitudes changeraient-elles ?
4. Créez votre artefact diégétique
Choisissez l’un des scénarios que vous avez imaginés et concevez un objet qui existerait dans ce monde. Il peut s’agir d’un croquis rapide, d’un prototype simple ou même d’une courte histoire expliquant comment cet objet affecte la vie des gens.
Conclusions
Les outils comme le kit de découverte diégétique ne sont pas uniquement axés sur la création de futurs étranges ou dystopiques. Ils visent à créer un espace d’imagination critique, à m’encourager à prendre du recul et à réfléchir à la manière dont je pourrais concevoir un monde meilleur à partir des observations d’une autre culture.
Cette réflexion prend une dimension supplémentaire lorsque l’on considère l’intersection de futurs culturellement différents. L’acte même d’écrire cet article illustre cette idée : un observateur argentin, assis dans son appartement à Madrid, analyse un film japonais sur la vie urbaine quotidienne à Tokyo. Ces couches culturelles – mes origines argentines, mon contexte espagnol actuel et le cadre japonais du film – apportent chacune une interprétation différente des objets banals et des rituels quotidiens. Ce sont des sources d’inspiration pour imaginer des futurs possibles.
Le visionnage de « Perfect Days » m’a aidé à découvrir mes préjugés culturels. En outre, l’examen de la vie quotidienne de Hirayama d’un point de vue argentino-européen ouvre la voie à de nouvelles interprétations et possibilités qui pourraient ne pas être apparentes d’un point de vue culturel unique.
Ce mélange de perspectives me rappelle que même les objets les plus ordinaires peuvent contenir des histoires complexes lorsque nous y prêtons vraiment attention. Au fond, être humain, c’est trouver un sens aux petits rituels répétés de la vie quotidienne. Cette idée résonne avec le concept de « The Future Mundane » de Nick Foster, qui suggère que ce ne sont pas les grands bouleversements technologiques qui façonneront l’avenir, mais l’évolution tranquille et régulière des objets et des routines de tous les jours.
Les innovations les plus significatives ne sont donc pas celles qui bouleversent nos vies, mais celles qui s’intègrent sans effort dans notre tissu culturel, enrichissant notre expérience humaine d’une manière que nous remarquons à peine.
ce ne sont pas les grands bouleversements technologiques qui façonneront l’avenir, mais l’évolution tranquille et régulière des objets et des routines de tous les jours.
Je crois que le futur n’est pas façonné par une vision unique, mais par l’intersection de perspectives diverses qui permettent au plus grand nombre de voir, de comprendre et de réimaginer le monde. Les qualités et les préjugés propres à chaque culture contribuent à créer une mosaïque plus riche et plus complexe d’avenirs potentiels.
Osez-vous questionner votre environnement avec un autre regard ?
Ce texte est une adaptation et un développement de l’article original, Kit de découverte diégétique. La version actuelle intègre de nouvelles réflexions sur l’intersection culturelle basées sur Futurs Croisés.
Merci à Fabien Girardin et Rohit Gupta pour nos conversations régulières sur le sujet. Si vous souhaitez explorer la genèse de ces idées, vous pouvez me contacter à tout moment !
Bonne imagination !
Et vous, qu’en pensez-vous ?
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Photo et commentaire de Etienne Mineur : La meilleure signalétique de toilettes (très explicite) que j’ai pu voir (photographiée à Tokyo)
Devant l’Ecole Polytechnique de Buracrest, 28 mars 2025, comment ne pas penser à ce billet, ce film ?
Oui, carrément. Impossible de voir cette image sans penser à Perfect Days. Un truc aussi banal qu’une toilette publique te fait réfléchir sur les gestes du quotidien, ceux qu’on ne remarque même plus. Merci pour le partage, ça colle vraiment avec ce que propose l’article : regarder le quotidien autrement.