Q156 | Comment imaginer le patient de 2050 par la fiction ?
On pourrait presque dire que le futur dispose de propriétés quantiques. Tant que l’on ne mesure pas une particule quantique, celle-ci se trouve à plusieurs
Q119 | Comment recueillir les besoins individuels en information ?
Une démarche de prospective s’adresse nécessairement à quelqu’un (ou à un groupe de personnes) et vise à atteindre un objectif bien identifié (par exemple, explorer
Q232 | La persuasion conversationnelle de l’IA : opportunité ou menace?
De récentes études ont montré comment une IA pouvait participer à réduire les croyances à des théories complotistes; mais ce qui est possible dans un
Q172 | Comment le monde du hardware inspire le monde prospectif et vice-versa ?
L’histoire de l’humanité est marquée par notre fascination pour la technologie et notre désir constant de repousser les limites de ce que nous pouvons accomplir.
Q122 | Pourquoi construire puis utiliser des paysages de brevets (patent landscapes) ?
Les “analyses contextuelles”, ou paysages de brevets (“patent landscapes” en anglais), sont utilisées principalement pour étudier simultanément plusieurs tendances au sein d’un domaine technologique (par
C’est la roulette parfois russe plus que les échecs qui offre la meilleure métaphore des relations internationales.
Grâce à nos îles, nous pourrons créer des micronations et inventer des modes de gouvernance décentralisés.
Nous mourrons, mais nos actes ne meurent pas. Ils se perpétuent dans leurs conséquences infinies.
Passants d’un jour, nos pas laissent dans le sable de la route des traces éternelles.
Rien n’arrive qui n’ait été déterminé par ce qui l’a précédé et l’avenir est fait des prolongements inconnus du passé.
Quand nous nous sentons des victimes, toutes nos actions et nos croyances deviennent légitimes, même les plus contestables. Ceux qui s’opposent à nous, ou qui, simplement, sont nos voisins, cessent d’être nos semblables et deviennent des ennemis. Nous ne sommes plus des agresseurs, nous sommes des défenseurs. L’envie, la jalousie ou le ressentiment qui nous motivent sont sanctifiés, car nous avons la certitude d’agir pour notre seule défense. Le mal, la menace sont toujours chez l’autre. La peur est le premier pas vers une foi passionnée. La peur de perdre notre identité, notre vie, notre condition ou nos croyances. La peur est la poudre et la haine est la mèche. Le dogme, en dernière instance, n’est que l’allumette qui y met le feu.
Q224 | Pourquoi certaines organisations se projettent-elles plus que d’autres ?
Entamons notre exploration du “pourquoi” de l’anticipation en investiguant ce qui incite les organisations à se projeter, ce que nous avons appelé la “propension à
Q223 | Ce que l’incertitude nous fait
Quel est le point de convergence entre un réacteur nucléaire et le COVID ? A priori aucun. Pourtant, la crise du COVID a illustré de
Le droit ne peut pas grand-chose face à la puissance.
Les modèles mentaux ce n’est pas le «à quoi je pense/nous pensons», c’est le «comment je pense/nous pensons», c’est-à-dire les hypothèses, les croyances et les valeurs individuelles et collectives que nous formons sur le monde qui nous entoure.
Ce sont des lunettes filtrantes; en langage plus savant, c’est un «cadre de référence».
Rien n’est pire, on le sait, que de vouloir répéter ce qui a précédemment conduit au succès : puisque la situation est nouvelle, son potentiel l’est aussi et le précédent est révolu.
