

Q257 | Naviguer entre signaux faibles et fiables grâce à l’otium et l’observation
Sur la notion de signal faible se posent tout de même deux questions assez logiques:
Un signal est faible par rapport à quoi ?


Q068 | Pourquoi et comment faire une analyse des besoins pour un dispositif de prospective ?
En considérant le nombre d’ouvrages sur Internet parlant de ce sujet, cela s’apparente presque à une science en tant que telle! Le but ici n’est


Q128 | Pourquoi faut-il écrire des récits pour inventer demain ?
Les récits permettent à l’homme de vivre en société. Avec le réchauffement climatique, l’épuisement des ressources et la multiplication des inégalités, les histoires d’hier ne


Q183 | De l’IA à la méditation : quelles compétences pour demain ?
Dans notre société hyperconnectée, nos enfants doivent apprendre à jongler entre intelligence artificielle, collective et émotionnelle. C’est un challenge d’éducation qui intègre l’accompagnement éthique et


Q266 | Quand les imaginaires ouvrent des futurs : retour d’expériences sur leur mobilisation dans les organisations
Les organisations font face à des incertitudes croissantes qu’elles subissent souvent plus qu’elles ne les anticipent : instabilité géopolitique, crises sociales et environnementales, pénuries de
Une grossesse prend neuf mois, peu importe combien de personnes vous mettez sur le coup.
Il n’a jamais été aussi peu coûteux de lancer une entreprise […]. Mais il n’a jamais été aussi coûteux de la maintenir en vie.
Ne pas me souvenir de mes fautes ne suffit pas à m’absoudre de les avoir commises.
[…] La rhétorique nous enseigne que ce sont là des questions ayant un sens et une structure. Si tu ne sais pas t’exprimer, Sheere, tu ne sais pas penser. Et si tu ne sais pas penser, tu es perdue.
Nous mourrons, mais nos actes ne meurent pas. Ils se perpétuent dans leurs conséquences infinies.
Passants d’un jour, nos pas laissent dans le sable de la route des traces éternelles.
Rien n’arrive qui n’ait été déterminé par ce qui l’a précédé et l’avenir est fait des prolongements inconnus du passé.

Q252 | L’éthique éducative à l’aune du changement : une exploration des possibles pour les professionnels de l’enfance
Dans l’univers délicat de la petite enfance, chaque décision éducative, chaque interaction, chaque silence porte un poids qui dépasse l’instant. Les structures d’accueil des jeunes

Q251 | La prospective en action
Ce livre, né sous l’impulsion de Michel Saloff-Costes et orchestré avec exigence par Carine Dartiguepeyrou, est bien plus qu’un simple recueil de témoignages. Il dresse
L’humanité a besoin de pensée créative si nous voulons prévenir les catastrophes immédiates ou futures.
Il n’y a pas à chercher le sens de sa vie. Il y a à trouver comment acomplir le sens de sa vie. Chacun, à sa manière, doit contribuer à quelque chose de plus grand que lui. C’est pour l’humanité qu’il faut toujours s’engager. Nous sommes au service d’une seule majesté : elle s’appelle la vie.
Tandis que l’agir est hasardeux, puisqu’il est contraint de s’aventurer dans une situation qu’on ne fait qu’aborder, qu’il est aussi coûteux, par ce qu’il dépense d’initiative et d’énergie pour se mettre en route, il en va tout autrement de l’agir-sans-agir de la réaction : réagir n’est plus risqué, puisque la situation est déjà mise à l’épreuve et s’est manifestée, ni non plus dispendieux, puisqu’on est porté par ce que l’autre a déjà investi d’activité (au lieu de débuter sur fonds propre).
Enfin, tandis que l’agir reste marqué par l’arbitraire de son geste inaugural et a dû forcer tant soit peu le réel pour s’y insérer, la réaction se trouve d’emblée justifiée par ce qui l’a suscitée.
L’action nécessairement est médiate (elle doit être préparée par une intention, motivée par un vouloir), tandis que la réaction peut être immédiate (en collant simplement à l’autre, sans coûter d’idée ou de volonté.