Q302 · Comment évaluer les besoins spécifiques de mon organisation en matière de prospective ?
« La prospective c’est fondamental, toutes les organisations sont concernées. » Cette remarque est tellement commune qu’elle en devient vraiment banale. Prêtons l’oreille, car souvent
IAddict
Le IAddict est un individu qui a été happé par l’intelligence artificielle. Il
Frigorisme
Le frigorisme est une pratique touristique qui consiste à rechercher des destinations ou
Q136 · Comment calibrer l’aspect ludique d’un dispositif de prospective ?
Les éléments que nous aimerions expérimenter n’existant pas encore, nous devrons les simuler et pourquoi pas les jouer ?
Q002 · Quelle est l’histoire de la prospective ?
Le mot “prospective” a été inventé en France par Gaston Berger, considéré comme le fondateur de l’attitude éponyme. Berger insiste en effet sur le fait
Q112 · Quelles sont les alternatives à l’usage d’hypothèses en prospective ?
Bien qu’il n’y ait pas d’alternatives absolues à la formulation d’hypothèses, il faut tenir compte de la manière dont celles-ci peuvent être utilisées ou sur
Q042 · Les anthropologues peuvent-ils prédire le futur ?
Je me prête à l’exercice sans comprendre réellement ce que je suis en train de vivre. C’est le principe même de l’ethnographie. Il s’agit de
#11 Agathe Cagé · Réconcilier la société
Agathe Cagé est politiste, cofondatrice et présidente du cabinet de conseil Compass label.
#40 Nathaniel Rich · Construire un monde habitable où trouver notre juste place
Nathaniel Rich est un romancier et essayiste américain.
En 2019, Il retraçait dans “Perdre la Terre” les circonstances dans lesquelles la communauté internationale est passée
#55 Antoine Pellion · Gouverner, c’est planifier
Antoine Pellion est un Haut fonctionnaire français. De juillet 2022 à février 2025, il a été Secrétaire général à la planification écologique.
Dans l’entretien
#15 Stéphane Foucart · Enquêter dans le monde anthropocène
Stéphane Foucart est journaliste au Monde, en charge des sciences de l’environnement.
Ses enquêtes s’intéressent aux effets délétères des pesticides sur l’environnement et
La vraie liberté est une soumission librement consentie.
On n’enseigne pas ce que l’on sait ou ce que l’on croit savoir : on n’enseigne et on ne peut enseigner que ce que l’on est.
Combien de temps encore acceptera-t-on d’évaluer les carnets de commandes à la seule lumière quantitative ? A six mois, à douze moins, l’industriel doit pouvoir demain se justifier des impacts de ses prévisions, et évaluer, de manière aussi précise que transparente, si le carnet de commandes est positif. Pas en volume, mais bien en ratio volume sur empreinte environnementale.
Il est très séduisant d’imaginer qu’un courage moyen accompagné d’une grande intelligence produirait des effets plus remarquables qu’une intelligence moyenne jointe à un grand courage. Mais, à moins de se figurer ces éléments dans une disproportion illogique, nul n’a le droit d’accorder à l’intelligence cet avantage sur le courage, dans un domaine [la guerre] qui se nomme danger et qui est par excellence celui du courage.
Les pensées d’un stratège devraient être dégagées des détails d’une opération et saisir les phénomènes les plus importants se produisant à domicile et dans la profondeur lointaine de l’ennemi ; ce n’est qu’en saisissant la nature de l’évolution de la vie des Etats hostiles dans son ensemble que le stratège peut être capable de lever au moins partiellement le voile du futur et assigner aux Fronts et aux armées leurs tâches avec une relative confiance.
Q030 · Penser les futurs : quels pièges éviter ?
Si la prospective est une “indiscipline intellectuelle” (M. Godet) et si un scénario est “de bout en bout un travail de l’imaginaire” (P. Gabilliet), on
Q287 · Prospective inversée : et si le futur se lisait dans ce qui résiste au changement ?
La prospective est souvent présentée comme une discipline tournée vers le changement : elle guette les tendances, détecte les signaux faibles, explore les ruptures. Elle
Chatrapie
La chatrapie est une thérapie effectuée par des intelligences artificielles conversationnelles comme ChatGPT ou Claude.
Datadindisme
Le dindinisme consiste à avoir une vision du futur qui soit la continuation du passé. Ayant une confiance dans la stabilité des tendances, on néglige
L’homme, à toutes les époques et dans tous les siècles, se ressemble, il a les mêmes passions, il raisonne et se comporte de la même manière dans les mêmes cas.
Est-ce que nous aurions maintenant des wagons chauffés, même quand il fait froid au mois d’octobre, contrairement aux dispositions réglementaires ? Est-ce que nous aurions des compartiments proprement époussetés ? Est-ce qu’on délivrerait des billets d’aller et retour, comme au bon temps, entre Amiens et Paris ?
Le progrès technique a beau être aléatoire, inégalement distribué (selon les latitudes), irrégulier (bifurcations soudaines ou arrêts prolongés), et parfois effrayant (Hiroshima et Tchernobyl), il n’en reste pas moins que la dynamique évolutive du monde technique est une réalité. en prendre acte n’implique aucun parti pris « évolutionniste » (qui fait de tout stade de développement postérieur un stade supérieur au précédent) ; ni d’ailleurs, anti-évolutionniste (soit la même mythologie inversée), pour lequel l’antérieur est ipso facto supérieur – la « course au progrès » se traduisant ici par « course à la catastrophe », écologique, spirituelle, ou les deux. La croissance de nos capacités machiniques est mesurable, en termes de rendement, volume, longévité, vitesse, etc. Autre chose est l’évaluation qualitative de ces gains quantitatifs.
On peut fort bien préférer, pour soi-même, la marche à pied au vol en Concorde, si on se fait une autre idée du temps, de la nature et de la liberté que les hommes d’affaires pressés. Mais c’est là une autre question, éthique (pourquoi faire, ces progrès ?), qui ne saurait empiéter sur la première, physique (comment ça marche, ces avancées ?). La meilleure réponse au positivisme (l’escamotage du sens au nom des faits) ne nous semble pas être l’exorcisme (la disqualification des faits au nom du sens).