Petisophier

Penser, décider ou concevoir en se plaçant à hauteur d’enfant. Petisophier invite à un changement de perspective. On observe

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IApartheid

IApartheid est la fusion de l’intelligence artificielle (IA) et de l’apartheid (système de ségrégation). On parle d’IApartheid pour les

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En aucun cas ! C'est l'angle « sectoriel » de l'article qui veut cela, en parlant du secteur de l'éducation et non de l'éducation au sens large.
Merci de la réponse ! Nul doute que le sujet soit complexe et compliqué ! Cela me surprend tout de même de constater que le rôle des parents se voit désormais défini en rapport à une technologie…
Bonjour Quentin, merci pour votre commentaire ! Il faudrait un ouvrage entier pour aborder toutes les ramifications et incidences induites : infrastructures (la salle de classe fait-elle encore sens), rôle des parents (comme vous le soulignez justement),…
Je suis assez surpris de voir que le paramètre "parents" ne fait pas partie de l'équation ? Que sont-ils devenus ?

Guerre cognitive

Ceci est l’épisode 4 de la série « La menace cognitive » du Deftech Podcast. Ecrite et présentée par Bruno Giussani, elle décrypte les défis

La simplicité absolue est la meilleure manière de se distinguer

Plus nous avons d’informations sur le monde, plus nous avons tendance à nous éloigner de ce qui se passe dans le monde et moins nous sommes en mesure de comprendre sa complexité.

Complex Knowledge

Dans la vie, il est plus important de perdre que d’acquérir. Une graine ne germe que si elle meurt.

Ce qui se manifeste comme vertu ou comme capacité ne se manifeste ainsi que pour réparer un manque, cette déficience appelant à être compensée par le mérite et la prouesse comme sursaut d’effort et surcroît d’effet : que tout ce qui se démarque et s’individue comme qualité n’est qu’une saillie momentanée qui, comme telle, n’est jamais complètement adaptée (sinon elle se confondrait avec le cours du monde et ne se verrait pas) ; en retour, cette qualité qui met en valeur le sujet fait obstruction à la régulation des processus qui seule assure le plein régime de l’efficacité (en tant qu’efficience) : les manifestations de vertu ou de capacité ne sont que des accès-excès, des poussées ou des éruptions, qui font d’autant plus sensation qu’elles s’intègrent moins à la réalité. Aussi le sage/stratège est-il un homme sans qualités.

Mon père fit construire ce palais pour moi, le saviez-vous ? Il disait qu’il me protègerait du monde. Mais qui nous protège de nous-mêmes ?

Machinoïde

Le machinoïde est l’antithèse de l’humanoïde. L’humanoïde est une machine (un robot) conçue pour rassembler et se comporter comme un être humain. Le machinoïde est

Phonositose

État pathologique caractérisé par une relation parasitaire instaurée par le téléphone portable. L’appareil numérique adopte le comportement d’un parasite vivant aux dépens d’une autre espèce.

Le courage ne consiste pas à dire tout ce que l’on pense ; il consiste à penser tout ce que l’on dit.

Les affirmations telles que « le futur, c’est le véhicule autonome ou l’intelligence artificielle », ce sont des mantras qui vont bien sur un PowerPoint, mais qui sont très limités quand il s’agit de construire une stratégie.

C’est en faisant retour au stade du non-actualisé qu’on peut rendre constamment complète sa réalisation ; car, en revenant en amont de l’effet, avant qu’il n’ait commencé à se concrétiser en se différenciant, on ne confère pas seulement sa plus grande carrière à l’effet, mais surtout on le retient de définitivement advenir, on le maintient en continuel essor, dans sa capacité infinie d’effect : grâce à ce fonds de virtualité, on le maintient à l’oeuvre, on le garde actuel.

Aujourd’hui, nous possédons de plus en plus d’informations et sommes de moins en moins capables de prédire l’avenir. Nos ancêtres vivaient dans des sociétés beaucoup plus pauvres en données, mais ils pouvaient faire des plans pour eux-mêmes et pour leurs descendants. Nous avons de moins en moins idée du monde dans lequel nous nous réveillerons demain matin.

Ce paradoxe n’est pas conjoncturel, mais structurel. Il découle de la nature même du numérique. En réduisant la réalité à une série de 0 et de 1, le codage numérique accomplit son oeuvre implacable d’homogénéisation, en éliminant tout ce qui ne peut être quantifié. Ce faisant, le passage de l’analogique au numérique élude le sens profond des choses et ouvre toute grande la porte au chaos.

C’est pouruqoi nous n’avons pas d’avenir, du moins au sens où nos grands-parents en avaient un. Les futurs culturels pleinement imaginés sont un luxe d’autrefois, dit William Gibson, une époque où le « maintenant » durait plus longtemps.

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pratiques de la prospective

Notre force, c’est la diversité !