Le tort du langage commun, nous disent donc également les physiciens, est d’attribuer au temps lui-même les caractères des phénomènes temporels qu’on y loge ; c’est à dire de confondre le « temps » avec ce qui s’y déroule. Car la physique ne reconnaît que ce cours du temps déshabillé de toute ce qui nous arrive, indépendant de tout ce qui s’y passe, et dont la structure garantit le même statut à tous les instants ; tandis que c’est seulement selon la flèche temporelle des phénomènes, constituant le devenir et dont ne s’occupe pas la physique, que s’entendent les « événements ».

L’humain a la tentation de compenser la fragilité de l’être par l’avoir. Aucune barrière, aucun coffre, aucune alarme ne protège indéfiniment nos biens matériels. L’argent permet de se payer une maison  et pas un foyer, une voiture et pas la liberté, un lit et pas le sommeil, de la nourriture et pas l’appétit, un médecin et pas la santé, un montre et pas le temps. Tant que nous serons dans un pensée où prédomine le financier, nous n’aurons pas comprs que l’argent est un moayen, alors que l’évolution, de chaque individu comme de l’espèce, est une finalité. La finalité.